Don Frutos e El día en que el Papa fue a Melo: imagotipos do fronteiriço na narrativa de Aldyr Garcia Schlee

Abstract

Adopting the Critical Theory of Society, founded from the Frankfurt School, this work approaches the fictional narrative to the social organization which integrates. Questioning their spaces, passing through the points of intersection, we intend to discuss how the literary text and the context can tell one about the other, above all, through the relevance of the applicability of these observations in the works and The Don Frutos and El día en que el Papa fue a Melo of Aldyr Garcia Schlee. Issues that will witness the discussion, here are presented: the identity from the perspective of imagology; historiography, tied in relations with the fictional, both as an instrument one from another, as in view of the renewed discussion of each narrative; languages in which the literary text approaches to their formal construction and its implications.

Se propone tratar en ese trabajo el análisis de la narrativa de ficción a través de la organización del medio social que la integra, para tanto adoptando como soporte teorico la Teoría Crítica de la Sociedad basada en la Escuela de Frankfurt. Cuestionando los espacios de una y otra, traspasando por los puntos de intersección en el que se encuentra la intencionalidad de debatir cómo el texto y el contexto literario pueden decir uno sobre el otro, y sobre todo, a través de la relevancia y aplicabilidad de estas observaciones en las obras Don Frutos y El día en que el Papa fue a Melo, de Aldyr Garcia Schlee. Los temas que serán elementos de la discusión se presentan a la continuación: la identidad desde la perspectiva del estudio de las imágenes, la historiografía entrelazada a las relaciones con la ficción, una como mecanismo para la comprensión de la otra, como rediscución da visón de cada una en relación a la narrativa; las linguajes en que el texto literário tiene aproximaciones para la construción formal de sus implicaciones.