Guerra e paz em Pelotas/RS : a narrativa das facções criminosas em pixos e tatuagens

Abstract

El presente estudio es una inmersión sociológica realizada en Pelotas, Rio Grande do Sul, interesada en las marcas de facciones criminales diseminadas por las calles de la ciudad en forma de grafitis e impresas en tatuajes en los cuerpos de los individuos. Los argumentos que componen el texto se orientan a debatir la competencia de la vida dentro y fuera del “universo faccional” en la localidad a través de las producciones de imágenes en cuestión. Pretende arrojar luz sobre la difusión de las actividades y la popularidad alcanzada por algunos colectivos, centrándose en el papel de las marcas en estos procesos disruptivos que se oponen al discurso estatal victorioso sobre la seguridad pública municipal. El enfoque empírico es mayoritariamente cualitativo, y se utilizó un guión semiestructurado para entrevistas a treinta y siete individuos que por diferentes motivos rodean el “mundo del crimen”, aquí denominados actores clave. Hubo once ocasiones de entrevistas individuales y dos ocasiones de entrevistas colectivas. A esto se suma el registro fotográfico de grafitis faccionales hallados en Pelotas y alrededores, que suman cincuenta y tres imágenes; doce registros de alusiones equivalentes a facciones criminales locales en internet y otras dieciséis imágenes de tatuajes proporcionadas por colaboradores. Además, se datan las “sinopsis históricas” (Feltran, Cipriani, Maldonado, et al., 2022) producidas y compartidas por actores en espacios “marcados” por facciones, que representan el principal producto extraído de la observación participante. El estudio también contó con un cuestionario que contenía preguntas abiertas y cerradas interesadas en verificar el nivel de conocimiento de los ciudadanos sobre los nombres, siglas y símbolos de las facciones criminales que operan en la región, preguntas a las que respondieron ciento cinco personas de forma remota, elemento complementario que caracteriza la investigación de método mixto. Los resultados indican el poder de decisión hegemónico de una sola facción criminal en la ciudad, cuyo nombre y símbolos aparecen en el imaginario popular local como exponentes del crimen, siendo propagados y reproducidos, sin embargo, fuera del “mundo del crimen” en producciones estéticas. que copian los producidos a nivel faccional. Además, se discute la complejidad de las dinámicas internas, consensuadas entre colectivos o impuestas de manera compulsiva, que son diariamente reforzadas por los ideales imaginarios constituidos como lenguaje estético referenciado por el “mundo del crimen”.