Perspectivas do ensino da arte sobre o ritual Baião de Princesa: semelhança, dessemelhança e hibridismo

Abstract

Este trabalho é um recorte da proposta de tese de Doutorado em Educação, da Universidade Federal de Pelotas (UFPEL), vinculado ao Programa de Pós-Graduação em Educação da Faculdade de Educação/FAE, que tem como título, “ARTE-EDUCAÇÃO NO TERREIRO: A possibilidade de práticas pedagógicas antirracistas dos(as) Arte/Educadores (as) através do ritual de Baião de Princesas da Casa Fanti Ashanti em São Luís do Maranhão”, financiado pela Fundação de Amparo à Pesquisa e ao Desenvolvimento Científico e Tecnológico do Maranhão – FAPEMA, vinculado ao Governo do Estado do Maranhão. A problematização que é trazida, diz respeito à percepção dos(as) arte/educadores(as) acerca do Baião de Princesas enquanto ritual potencializador de perspectivas educacionais antirracistas. Nesse pressuposto, partimos de um estudo exploratório cujo objetivo foi o de identificar a partir das falas dos(as) arte/educadores(as) colaboradores(as) da pesquisa, sua percepção acerca do referido ritual observado em 2022. O processo colonial deixou marcar profundas no contexto político e cultural, em especial o religioso, algo manifesto cotidianamente. Na perspectiva das experiências coloniais, o Baião de Princesas ritual ligado à linha da cura, realizado no dia 13 de dezembro na Casa Fanti Ashanti em São Luís do Maranhão, é uma festividade onde somente mulheres dançam e incorporam entidades espirituais femininas (rainhas, princesas e crianças).Tal ritual de matriz africana, originado no século XIX, herança do extinto Terreiro do Egito, em contato com elementos europeus e indígenas, sofreu influência, dando origem a um quadro renovado, a esse processo de transformações e trocas culturais denominamos de hibridismo. O processo colonial permitiu que se criasse diferentes identidades culturais, resultado desse encontro compulsório e violento entre África/América/Brasil.