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Espaços simbólicos e memórias socioespaciais na comunidade Quilombola Brasa Moura, Piratini/RS: percepções a partir da Cartografia Social
dc.creator | Silva , Rebeca Jeronimo Nunes da | |
dc.date.accessioned | 2025-08-15T20:12:50Z | |
dc.date.available | 2025-08-15 | |
dc.date.available | 2025-08-15T20:12:50Z | |
dc.date.issued | 2025-02-03 | |
dc.identifier.citation | SILVA, Rebeca Jerônimo Nunes da. Espaços simbólicos e memórias socioespaciais na comunidade Quilombola Brasa Moura, Piratini/RS: percepções a partir da Cartografia Social 2025. p.118 Dissertação (Mestrado em Geografia) — Programa de Pós-Graduação em Geografia, Instituto de Ciências Humanas, Universidade Federal de Pelotas, Pelotas, 2025. | pt_BR |
dc.identifier.uri | http://guaiaca.ufpel.edu.br/xmlui/handle/prefix/17073 | |
dc.description.abstract | La propuesta presentada tuvo como objetivo central analizar cómo la Cartografía Social puede servir como instrumento para dar visibilidad a las memorias socioespaciales de la comunidad quilombola Brasa Moura, ubicada en el Municipio de Piratini/RS. Para ello, enumeramos los siguientes objetivos específicos: a) caracterizar los espacios de resistencia de esta comunidad; b) registrar las memorias socioespaciales de los participantes de la investigación, a través de entrevistas narrativas; c) espacializar las respectivas memorias utilizando la Cartografía Social con sus recursos de mapas mentales y mapeo participativo y d) Desarrollar, a partir de los aportes de la Cartografía Social, material pedagógico (mapa participativo y modelo), con el fin de contribuir a la discusión de temas enfocados en las cuestiones afrobrasileñas. Aliado a esto, adoptamos una postura filosófica basada en la Geografía humanista con un enfoque en aspectos de la fenomenología vinculados a la Cartografía Social. Para nuestros procedimientos metodológicos, nos guiamos por la perspectiva del análisis cualitativo, pues como esta propuesta tuvo como pilar central trabajar con cuestiones vinculadas a las subjetividades de los individuos, creemos que esto permitió una mayor libertad en la comprensión de las representaciones cartográficas que se elaboraron. Como resultado, nos dimos cuenta que a partir de la elaboración de mapas mentales y mapeos participativos con su respectivo análisis, se destacó la Cartografía Social como una herramienta de empoderamiento y visibilización. La representación cartográfica permitió a los sujetos no sólo delimitar físicamente su territorio, sino también evidenciar sus recuerdos, historias, afectos y dilemas, con el uso de simbologías no convencionales en mapas leídos como tradicionales. | pt_BR |
dc.language | por | pt_BR |
dc.publisher | Universidade Federal de Pelotas | pt_BR |
dc.rights | OpenAccess | pt_BR |
dc.subject | Cartografia social | pt_BR |
dc.subject | Mapas mentais | pt_BR |
dc.subject | Memórias socioespaciais | pt_BR |
dc.subject | Comunidade quilombola | pt_BR |
dc.subject | Mapas mentales | pt_BR |
dc.subject | Memorias socioespaciales | pt_BR |
dc.subject | Comunidad quilombola | pt_BR |
dc.title | Espaços simbólicos e memórias socioespaciais na comunidade Quilombola Brasa Moura, Piratini/RS: percepções a partir da Cartografia Social | pt_BR |
dc.type | masterThesis | pt_BR |
dc.contributor.authorLattes | http://lattes.cnpq.br/6693696152538377 | pt_BR |
dc.contributor.advisorLattes | http://lattes.cnpq.br/5122075802019310 | pt_BR |
dc.description.resumo | A proposta apresentada teve como objetivo central analisar como a Cartografia Social pode servir como um instrumento para dar visibilidade às memórias socioespaciais da comunidade quilombola Brasa Moura, situada no Município de Piratini/RS. Para isso, elencamos os seguinte objetivos específicos: a) caracterizar os espaços de resistência dessa comunidade; b)registrar as memórias socioespaciais dos sujeitos participantes da pesquisa, por meio de entrevistas narrativas; c) espacializar as respectivas memórias utilizando a Cartografia Social com seus recursos dos mapas mentais e do mapeamento participativo e d) Elaborar com base nas contribuições da Cartografia Social, material pedagógico (mapa participativo e maquete), no intuito de contribuir para a discussão sobre temas voltados às temáticas afro-brasileiras. Aliado a isto, adotamos uma postura filosófica fundamentada na Geografia humanística com enfoque em aspectos da fenomenologia atrelados a Cartografia Social. Para os nossos procedimentos metodológicos, nos pautamos sobre a perspectiva da análise qualitativa, pois como esta proposta teve como pilar central trabalhar com questões ligadas a subjetividades dos indivíduos, acreditamos que esta, possibilitou uma maior liberdade para a compreensão das representações cartográficas que foram elaboradas. Como resultados, percebemos que a partir da elaboração dos mapas mentais e do mapeamento participativo com a sua respectiva análise, evidenciou a Cartografia Social como uma ferramenta de empoderamento e visibilidade. A representação cartográfica permitiu que os sujeitos não apenas delimitassem o seu território fisicamente, mas também demonstrassem suas memórias, histórias, afetos e dilemas, com a utilização de simbologias pouco convencionais em mapas lidos como tradicionaisCUNHA, Vitor Borges. Uma análise documental e historiográfica do duplo sabbath na Etiópia Cristã (séculos XIV-XVI) | pt_BR |
dc.publisher.program | Programa de Pós-Graduação em Geografia | pt_BR |
dc.publisher.initials | UFPel | pt_BR |
dc.subject.cnpq | CIENCIAS HUMANAS | pt_BR |
dc.publisher.country | Brasil | pt_BR |
dc.rights.license | CC BY-NC-SA | pt_BR |
dc.contributor.advisor1 | Spironello , Rosangela Lurdes | |
dc.subject.cnpq1 | GEOGRAFIA | pt_BR |