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dc.creatorCorrêa, Sérgio Fernando Maciel
dc.date.accessioned2020-04-24T01:57:52Z
dc.date.available2020-04-23
dc.date.available2020-04-24T01:57:52Z
dc.date.issued2014-03-12
dc.identifier.citationCorrêa, Sérgio Fernando Maciel. O “sujeito” da interpretação em Nietzsche e Foucault: uma leitura da genealogia da moral e da ética do cuidado de si. 2014. 91 f. Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Programa de Pós-Graduação em Filosofia. Instituto de Filosofia, Sociologia e Política. Universidade Federal de Pelotas, Pelotas, 2014.pt_BR
dc.identifier.urihttp://guaiaca.ufpel.edu.br/handle/prefix/5050
dc.description.abstractThis dissertation aims to investigate the criticism to the subject and the interpretation consummated in the philosophy of Nietzsche and Foucault. In order to accomplish this task, it was necessary to understand the specificities of Genealogy, imperative methodology to evaluate the value of the values in Nietzsche and to comprehend the idea of “ethics of the present” in Foucault. Thus, it was derived a principle from which, it becomes possible to deduce an “extemporary” approximation between the two philosophers. In its second move, the dissertation text approaches the possibility of a new model of subject and interpretations whose fundamentals no longer belong to metaphysics. However, the references of this subject are the concepts of the will to power, the self care and the self techniques, principles of what was called “the new ethics”. This research was built, mainly, from the thematic readings of Beyond Good and Evil and Genealogy of Morals of Nietzsche and The Hermeneutics of the Subject, The Gouvernment of Self and OthersThe History of Sexuality: The Will to Knowledge, The Use of Pleasure and The Care of the Self – works of Michel Foucault. The contents of this extensive reading contributed significantly with the “extemporary approximation” hypothesis between Foucault and Nietzsche and the result is the “new subject” to whom lays the ethic imperative of the self care.pt_BR
dc.description.sponsorshipSem bolsapt_BR
dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Federal de Pelotaspt_BR
dc.rightsOpenAccesspt_BR
dc.subjectFilosofiapt_BR
dc.subjectSujeitopt_BR
dc.subjectInterpretaçãopt_BR
dc.subjectGenealogiapt_BR
dc.subjectMoralpt_BR
dc.subjectÉticapt_BR
dc.subjectSubjectpt_BR
dc.subjectInterpretationpt_BR
dc.subjectGenealogypt_BR
dc.subjectEthicspt_BR
dc.titleO “sujeito” da interpretação em Nietzsche e Foucault: uma leitura da genealogia da moral e da ética do cuidado de si.pt_BR
dc.title.alternativeThe “subject” of interpretation in Nietzsche and Foucault: a reading of the genealogy of morals and ethics of self-care.pt_BR
dc.typemasterThesispt_BR
dc.contributor.authorIDpt_BR
dc.contributor.authorLattesttp://lattes.cnpq.br/8396873560896914pt_BR
dc.contributor.advisorIDpt_BR
dc.contributor.advisorLatteshttp://lattes.cnpq.br/9512892707756969pt_BR
dc.description.resumoPretende-se nesta dissertação investigar a crítica ao sujeito e à interpretação consumada na filosofia de Nietzsche e de Foucault. Para sua realização, foi necessário compreender as especificidades da Genealogia, metodologia indispensável para avaliação do valor dos valores em Nietzsche e para apreender a noção de “ética do presente” em Foucault. Assim, derivou-se o princípio a partir do qual se pode deduzir uma aproximação “extemporânea” entre os dois filósofos. Em seu segundo movimento, o texto dissertativo trabalha com a possibilidade de um novo modelo de sujeito e de interpretação, cujos fundamentos não pertencem mais à metafísica. Entretanto, as referências deste sujeito são os conceitos de vontade de poder, o cuidado de si e as técnicas de si, princípios daquela que se chamou de “nova ética”. Estruturou-se o trabalho, principalmente, a partir da leitura temática das Obras Além do Bem e do Mal e Genealogia da Moral de Nietzsche e das Obras A Hermenêutica do Sujeito, O Governo de Si e dos Outros, O Uso dos Prazeres e O Cuidado de Si – trabalhos de Michel Foucault. Os conteúdos desta apreciação contribuíram de maneira decisiva com a hipótese da “aproximação extemporânea” entre Foucault e Nietzsche, cujo resultado é um “novo sujeito” ao qual recai o imperativo ético do cuidado de si.pt_BR
dc.publisher.departmentInstituto de Filosofia, Sociologia e Políticapt_BR
dc.publisher.programPrograma de Pós-Graduação em Filosofiapt_BR
dc.publisher.initialsUFPelpt_BR
dc.subject.cnpqCNPQ::CIENCIAS HUMANAS::FILOSOFIApt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.contributor.advisor1Araldi, Clademir Luís


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