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dc.creatorLucas, Mariana Secani
dc.date.accessioned2020-04-28T02:14:59Z
dc.date.available2020-04-27
dc.date.available2020-04-28T02:14:59Z
dc.date.issued2016-03-10
dc.identifier.citationLUCAS, Mariana Secani. O Estado hegeliano e suas bases éticas. 2016. 92f. Dissertação (Mestrado em Filosofia) – Programa de Pós-Graduação em Filosofia. Institutos de Filosofia, Sociologia e Política. Universidade Federal de Pelotas, Pelotas, 2016.pt_BR
dc.identifier.urihttp://guaiaca.ufpel.edu.br/handle/prefix/5074
dc.description.abstractThe present study exhibits the renderings of Georg Wilhelm Friedrich Hegel relative to the State. The main objective is to analyze the relationship between social institutions and the State. The problem developed here is to describe the State, exposing its relations with the family, the corporations, and even the Constitution, in order to comprehend the importance of this hegelian legal and social structure. A brief explanation of the structure of Hegel’s Philosophy of Law is necessary to this development, because thus its possible to perceive the importance of this structure to the hegelian thought on the concept of law and its guiding principle, which is freedom. This legal and social structure presented by Hegel is composed of three sections: the abstract law, which concerns of the most fundamental rights and the nearest to the concretion of the guiding principle of the concept of law; the subjective morality, in which is found the subject of social responsibility and recognition; and objective morality, instant where is developed the State and its ethical premisses. The State, in Hegel’s conception, has the function of constituting the ambits of civil society and family, organizing their relationships with the environment as well, seem that civil society requires it in order to solve its conflicts and seek universalization. Therefore this State strives to the guarantee of rights, of freedom and universal satisfaction of its citizens, developing itself to achieve the Absolute State, seem that according to Hegel, this fully made effective state would mediate the conflicts and render social life harmonious.pt_BR
dc.description.sponsorshipSem bolsapt_BR
dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Federal de Pelotaspt_BR
dc.rightsOpenAccesspt_BR
dc.subjectFilosofiapt_BR
dc.subjectDireitopt_BR
dc.subjectEstadopt_BR
dc.subjectMoralidade objetivapt_BR
dc.subjectMoralidade subjetivapt_BR
dc.subjectÉticapt_BR
dc.subjectLawpt_BR
dc.subjectStatept_BR
dc.subjectObjective moralitypt_BR
dc.subjectSubjective moralitypt_BR
dc.subjectEthicspt_BR
dc.titleO Estado hegeliano e suas bases éticas.pt_BR
dc.title.alternativeThe hegelian state and its ethical bases.pt_BR
dc.typemasterThesispt_BR
dc.contributor.authorIDpt_BR
dc.contributor.authorLatteshttp://lattes.cnpq.br/7729073144459147pt_BR
dc.contributor.advisorIDpt_BR
dc.contributor.advisorLattesttp://lattes.cnpq.br/2113698088338985pt_BR
dc.contributor.advisor-co1Weber, Thadeu
dc.contributor.advisor-co1Latteshttp://lattes.cnpq.br/0652643529727347pt_BR
dc.description.resumoO presente estudo expõe as acepções de Georg Wilhelm Friedrich Hegel referentes ao Estado. O principal objetivo é analisar a relação das instituições sociais com o Estado. O problema aqui desenvolvido é descrever este Estado, demonstrando suas relações com a família, corporações e até com a Constituição, para compreender a importância dessa estrutura jurídica social hegeliana. Uma breve explicação da estrutura da Filosofia do Direito de Hegel é necessária. Percebe-se a importância dessa estrutura para a compreensão do pensamento hegeliano do conceito do direito e de seu princípio orientador, que é a liberdade. Essa estrutura jurídica social formulada por Hegel é composta de três seções: o direito abstrato, que trata dos direitos mais fundamentais e imediatos da concretização do princípio orientador do conceito de direito; a moralidade subjetiva, na qual se encontra o tema da responsabilidade social e do reconhecimento; e a moralidade objetiva, momento em que se desenvolve o Estado e suas bases éticas. O Estado, na concepção de Hegel, tem a função de constituir os âmbitos da sociedade civil e da família, organizando também as relações com o meio ambiente, visto que, a sociedade civil precisa dele para resolver seus conflitos e buscar a universalização. Assim este (Estado) busca a garantia dos direitos, da liberdade e a satisfação universal dos cidadãos, desenvolvendo-se para atingir o Estado Absoluto. Este Estado efetivado plenamente mediaria os conflitos e tornaria a vida social harmoniosa.pt_BR
dc.publisher.departmentInstituto de Filosofia, Sociologia e Politicapt_BR
dc.publisher.programPrograma de Pós-Graduação em Filosofiapt_BR
dc.publisher.initialsUFPelpt_BR
dc.subject.cnpqCNPQ::CIENCIAS HUMANAS::FILOSOFIApt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.contributor.advisor1Schio, Sônia Maria


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