Pop management jornalístico e espírito do capitalismo: os cadernos de emprego no jornal Zero Hora (2012/2013).

Abstract

Cette étude examine les changements dans le monde du travail, à partir du concept du « nouvel esprit du capitalisme », comme l'idéologie qui justifie l'engagement dans le capitalisme. Révèle des aspects de la manière dont se configure le nouvel esprit du capitalisme dans le Rio Grande do Sul, selon le discours répandu par la pop-management. Nous insistons sur le nouveau discours managérial comme support de ces valeurs et de ces normes qui à partir de la crise de l'ethos du travailleur joue un rôle important dans la diffusion de croyances, fonctionnant comme un système de théodicée, dans l’acception de Weber. Ainsi, nous analysons les nouvelles (ré) configurations du travail au niveau discursif dans le Rio Grande do Sul. À cet effet, nous considérons le contexte socio-économique de l'Etat et au Brésil, au moyen d´un examen historique. L'objet de cette étude est constitué par les discours managériaux sur la gestion dans les médias à grand tirage, et à cet effet nous réalisons une révision historique sur le monté des journalisme économique qui culmine en montrant comment progressivement la pop-management est devenue le diffuseur de cette nouvelle forme de l´ethos. La méthodologie de recherche utilisée est l’analyse de contenu, tout comme le programme d’analyse qualitative Nvivo. Nous faisons valoir que l'éthique du travailleur a été remplacée par l'ethos de l'entrepreneur. Le discours managérial peut être considéré comme un système symbolique qui fournit une certaine représentation du social que les individus utilisent pour guider leur action. Nous considérons que le discours managérial joue le rôle pédagogique, remplaçant maintenant celui antérieurement joué par l'éthique protestante. Le discours managérial brésilien à partir des années 90 s´approprie les modèles et les manuels étrangers de gestion, et dans les années 2000 on voit déjà apparaître un modèle mixte qui s'approprie, dans le cas de Rio Grande do Sul, la question de la sphère familiale et du travail. Cependant, c'est au cours des années 2000 que les nouvelles valeurs entrent en jeu avec plus de vigueur et l'éthique du soutien de famille perd sa position centrale. Toutefois, on observe qu´elles s´appuient encore sur les "codes de la famille" qui mobilisent les dimensions affectives et les sentiments (COLBARI). Ainsi, dès les années 2000, on observe un nouveau scénario dans lequel l´entreprise transmet à l´individu les exigences et les recettes sur comment doit être le comportement familier et affectif. Cependant, la mobilisation des valeurs familiales et affectives sert certaines fins, notamment celle de générer des relations déguisées d'amitié, de camaraderie et d'affection. On a constaté une fusion des discours entre des notions qui circulent au niveau global de la gestion et d'autres qui renvoient à l´ethos du soutien de famille. Nous avons observé l'influence de la question locale dans les discours managériaux, et pourquoi les termes gestionnaire et leader sont pris l´un pour l'autre. Nous avons constaté aussi que ces discours s´ajustent au mouvement mondial dans lequel prévaut aujourd'hui une notion d'employabilité qui prône l’idée de se maintenir impliqué, en mobilisant des compétences et en présentant un équilibre émotionnel au détriment du contenu du travail en soi. Nous ne pouvons pas dire que l´ethos du soutien de famille a disparu car les valeurs qui le jalonnaient ont toujours une certaine présence dans les discours de gestion, comme par exemple l'importance de la famille et de l'équilibre entre vie personnelle et professionnelle. On pourrait parler d´un mélange de l'ethos de l'entrepreneur et l'ethos du soutien de famille ou, en d'autres termes, un recadrage de l'ethos de soutien de famille.