dc.creator | Figueira, Michel Constantino | |
dc.date.accessioned | 2020-07-10T00:45:30Z | |
dc.date.available | 2020-07-07 | |
dc.date.available | 2020-07-10T00:45:30Z | |
dc.date.issued | 2016-03-22 | |
dc.identifier.citation | FIGUEIRA, Michel Constantino. O espetáculo turístico do Patrimônio Cultural da Humanidade: preservar para atrair os consumidores de passado. 2016. 257 f. Tese (Doutorado) - Programa de Pós-Graduação em Memória Social e Patrimônio Cultural. Instituto de Ciências Humanas, Universidade Federal de Pelotas, Pelotas, 2016. | pt_BR |
dc.identifier.uri | http://guaiaca.ufpel.edu.br/handle/prefix/6200 | |
dc.description.abstract | The process of tourist spectacularization of World Cultural Heritage, resulting
phenomenon from programs and productions political-economic-aesthetic on space
of historic towns is the central object of this thesis. It starts with the thesis that all
universal patrimonialization process implemented by UNESCO (UNESCO) has
purposes and economic consequences through the tourist market. As modern
technologies of government, patrimonialization and tourism congregate, productive
and strategically to attendance a consumer market eager for products and processes
that exalt the image of the past. And the projection of heritage tourist destinations - in
this case, urban sets politically legitimize a historic town - supports itself on modern
production mechanisms of the past. These mechanisms capitalize reality from the
formation of an image that translates as real but that nothing more is than a universal
spectacularization produced and conducted by representatives of emergency
ethnology - patrimonializadores - that legitimized by the state and associated with
industry tourism consolidate heritage cities of humanity as open-air-museums, worthy
of preservation, but with pragmatic perspectives of attraction. The dialectic reality of
heritage tourism is determined also by the historical condition of modern human need
by displacement and by contact and consumption of everything that refers to an
antique. That is, the interpretation of the unreal reality of heritage tourism is based on
the understanding that this phenomenon, as well as the elements that form it -
heritage and tourism - is a simulation of a time-spatial process simulated. For
everyone involved in the spectacular production of the heritage tourism there is an
ideology, an imaginary and illusory interpretation of that heritage is the history and
identity and tourism on it, a forged panacea in the temporary possession of the other,
the difference, the past. Through the Methodology of regressive-progressive
dialectics, we sought here, identify, characterize, analyze and explain the elements
(categories) that contribute, socially and historically, to the process of tourist
spectacle of World Cultural Heritage. That is, what measures adopted by
governments, tourist projection phases, which the profile of travelers, which needs
and structural conditions, production, promotion and marketing bolster this process
and what are its social, economic, cultural and political results. In this dialectical
process, it resulted that the tourist spectacularization of the World Cultural Heritage
depends on a strategic set of political and governmental actions, historical and social
conditions and market resulting that converge in the heart of modern society, to
materialize a complex and spectacular production of heritage tourism. | pt_BR |
dc.description.sponsorship | Sem bolsa | pt_BR |
dc.language | por | pt_BR |
dc.publisher | Universidade Federal de Pelotas | pt_BR |
dc.rights | OpenAccess | pt_BR |
dc.subject | Patrimônio Cultural da Humanidade | pt_BR |
dc.subject | Cidade histórica | pt_BR |
dc.subject | Espetacularização | pt_BR |
dc.subject | Turismo patrimonial | pt_BR |
dc.subject | Dialética | pt_BR |
dc.subject | World cultural heritage | pt_BR |
dc.subject | Historic city | pt_BR |
dc.subject | Spectacularization | pt_BR |
dc.subject | Heritage tourism | pt_BR |
dc.subject | Dialetic | pt_BR |
dc.title | O espetáculo turístico do Patrimônio Cultural da Humanidade: preservar para atrair os consumidores de passado. | pt_BR |
dc.title.alternative | The tourist spectacle of Humanity's Cultural Heritage: preserving for attract past consumers. | pt_BR |
dc.type | doctoralThesis | pt_BR |
dc.contributor.authorID | | pt_BR |
dc.contributor.authorLattes | http://lattes.cnpq.br/0418786125009382 | pt_BR |
dc.contributor.advisorID | | pt_BR |
dc.contributor.advisorLattes | http://lattes.cnpq.br/9341762649252420 | pt_BR |
dc.description.resumo | O processo de espetacularização turística do Patrimônio Cultural da Humanidade,
fenômeno resultante de programas e produções político-econômico-estéticas sobre
o espaço de cidades históricas é o objeto central dessa tese. Parte-se da tese de
que todo processo de patrimonialização universal executado pela Organização das
Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (UNESCO) possui fins e
consequências econômicos através do mercado turístico. Enquanto tecnologias
modernas de governo, patrimonialização e turismo congregam-se, produtiva e
estrategicamente, para o atendimento a um mercado consumidor àvido por produtos
e processos que exaltam a imagem do passado. E a projeção dos destinos turísticopatrimoniais
– neste caso, os conjuntos urbanos que legitimam politicamente uma
cidade histórica – ampara-se em modernos mecanismos de produção sobre o
passado. Esses mecanismos capitalizam a realidade a partir da formação de uma
imagem que traduz-se como real, mas que nada mais representa do que uma
espetacularização universal fabricada e conduzida pelos representantes da etnologia
de urgência – patrimonializadores – que, legitimados pelo Estado e associados a
industria do turismo consolidam as cidades patrimoniais da humanidade como
museus á céu aberto, dignos de preservação, mas com perspectivas pragmáticas de
atração. A realidade dialética do turismo patrimonial determina-se, ainda, pela
condição histórica da necessidade humana moderna pelo deslocamento e pelo
contato e consumo de tudo que remeta a uma antiguidade. Ou seja, a interpretação
da realidade irreal do turismo patrimonial é baseada no entendimento de que esse
fenômeno, assim como os elementos que o formam – patrimônio e turismo –,
representa uma simulação de um processo temporo-espacial simulado. Para todos
os envolvidos na produção espetacular do turístico-patrimonial há uma ideologia,
uma interpretação imaginária e ilusória de que o patrimônio é a história e a
identidade e o turismo sobre ele, uma panaceia forjada na posse temporária do
outro, da diferença, do passado. Através da metodologia da dialética regressivaprogressiva,
buscou-se aqui, identificar, caracterizar, analisar e explicar os
elementos (categorias) que contribuem, social e historicamente, para o processo de
espetacularização turística do Patrimônio Cultural da Humanidade. Ou seja, quais
medidas adotadas pelos governos, fases de projeção turística, qual o perfil dos
viajantes, quais as necessidades e condições estruturais, produtivas, promocionais e
mercadológicas amparam esse processo e quais os seus resultantes sociais,
econômicos, culturais e políticos. Nesse processo dialético, resultou-se que a
espetacularização turística do Patrimônio Cultural da Humanidade depende de um
conjunto estratégico de ações político-governamentais, condicionantes históricosociais
e resultantes mercadológicos que convergem, no seio da sociedade
moderna, para materializar uma complexa e espetacular produção turísticopatrimonial. | pt_BR |
dc.publisher.department | Instituto de Ciências Humanas | pt_BR |
dc.publisher.program | Programa de Pós-Graduação em Memória Social e Patrimônio Cultural | pt_BR |
dc.publisher.initials | UFPel | pt_BR |
dc.subject.cnpq | CNPQ::CIENCIAS HUMANAS | pt_BR |
dc.publisher.country | Brasil | pt_BR |
dc.contributor.advisor1 | Vieira, Sidney Gonçalves | |