dc.creator | Silva, Neidiâne Cardoso da | |
dc.date.accessioned | 2022-06-13T19:56:18Z | |
dc.date.available | 2022-06-06 | |
dc.date.available | 2022-06-13T19:56:18Z | |
dc.date.issued | 2022-02-08 | |
dc.identifier.citation | SILVA, Neidiâne da Cardoso. “Eu tô no camelô”: a construção de identidades profissionais no Pop Center em Pelotas (RS). 2022. 138 f. Dissertação (Mestrado em Sociologia) – Programa de Pós-Graduação em Sociologia, Instituto de Filosofia, Sociologia e Política, Universidade Federal de Pelotas, Pelotas, 2022. | pt_BR |
dc.identifier.uri | http://guaiaca.ufpel.edu.br/handle/prefix/8479 | |
dc.description.abstract | This dissertation aims to analyze the processes of socialization, the labor trajectories,
and the construction of ―socio-professional‖ identities of the Pop Center vendors in the
municipality of Pelotas, Rio Grande do Sul. The Pop Center was the first popular mall
built in Pelotas in the first half of the 2010s, to legitimize the profession of the workers
who commercialized in the streets around the old historical center. It currently consists of
a total of 546 stores, distributed among salespeople and food square, and is known
mainly for the sale of diverse merchandise, from clothing to electronics. This study
originally began in Goiânia-GO between 2012 and 2015, intending to research the
profession of electronics vendors who sold their goods in the camelódromos of the
Campinas neighborhood. From there, it was understood the need to investigate these
social subjects in a new economic, social, and local context, in Pelotas. This is because
these workers have undergone abrupt transformations in their activities and faced crises
since 2015. It is assumed that these social subjects follow recurring trajectories in this
trade, some were socialized in this environment and, therefore, it is worth studying how
their socio-professional identities are constructed. Thus, the main objective of the
research is to understand how salespeople exercise their trades, and how their labor
influences the construction of socio-professional identities. To carry out this research, I
started with a bibliographic review of the constitution of the labor market in Brazil, and
informality, prioritizing the french sociological theory of Claude Dubar. In dialogue with
Dubar's theory, this study relied mainly on Berger and Luckmann's constructivist theory,
Norbert Elias's concepts of identity-self and identity-we, Pierre Bourdieu's habitus,
Gilberto Velho's individual trajectory and field of possibilities, to understand the main
characteristics of socialization, of labor trajectories, and the construction of identities in
that social space. The study was realized on basis of a qualitative methodology, based
on participant observation techniques and semi-structured interviews to conduct a case
study about the Pop Center and the people who work there. Seventeen people were
interviewed between October and December 2020, being, of these, fifteen workers, the
Pop Center's administrative manager and the Pelotas City Hall inspector. The results
show that, through the inherited identity (camelô), the social actors have constituted and
are building targeted identities, projecting themselves into the future. The detailed
analysis of the ―identity-for-the-other‖ shows that society still sees them as camelôs, and
that is why some of these workers refer to this identification because they are still socially
recognized for this activity. The ―identity-for-itself‖ operates in the inherited position, but
as a result of their subjective trajectories, the incorporation of other identities (merchant,
salesperson, shopkeeper, micro-entrepreneur) occurred. Therefore the term camelô is a
lasting social representation of the Pop Center social space, the result of social
processes that refer to socialization, trajectories, and the construction of their socioprofessional
identities. | pt_BR |
dc.description.sponsorship | Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio Grande do Sul - FAPERGS | pt_BR |
dc.language | por | pt_BR |
dc.publisher | Universidade Federal de Pelotas | pt_BR |
dc.rights | OpenAccess | pt_BR |
dc.subject | Socialização | pt_BR |
dc.subject | Trajetórias laborais | pt_BR |
dc.subject | Identidades socioprofissionais | pt_BR |
dc.subject | Socialization | pt_BR |
dc.subject | Labor trajectories | pt_BR |
dc.subject | Socioprofessional identities | pt_BR |
dc.title | "Eu tô no camelô": a construção de identidades profissionais no Pop Center em Pelotas (RS). | pt_BR |
dc.title.alternative | "Eu tô no camelô": the construction of professional identities in the Pop Center of Pelotas (RS). | pt_BR |
dc.type | masterThesis | pt_BR |
dc.contributor.authorID | | pt_BR |
dc.contributor.authorLattes | http://lattes.cnpq.br/8953965932491588 | pt_BR |
dc.contributor.advisorID | | pt_BR |
dc.contributor.advisorLattes | http://lattes.cnpq.br/9769937833285092 | pt_BR |
dc.description.resumo | Esta dissertação visa analisar os processos de socialização, as trajetórias laborais e a
construção das identidades ―socioprofissionais‖, dos vendedores e vendedoras do Pop
Center no município de Pelotas, Rio Grande do Sul. O Pop Center foi o primeiro
shopping popular construído em Pelotas na primeira metade da década de 2010, para
legitimar o ofício dos trabalhadores que comercializavam nas ruas do entorno do antigo
centro histórico. Atualmente é composto por um total de 546 lojas, distribuídas entre
comerciantes e praça de alimentação, e é conhecido principalmente pela venda de
mercadorias diversas, de roupas a produtos eletrônicos. Este estudo se iniciou
originalmente em Goiânia-GO entre 2012 e 2015, com o objetivo de pesquisar o ofício
dos vendedores de eletrônicos que comercializavam suas mercadorias nos
camelódromos do bairro de Campinas. A partir daí observou-se a necessidade de
investigar esses sujeitos sociais em um novo contexto econômico, social, e local, em
Pelotas. Isso porque esses trabalhadores têm passado por abruptas transformações nas
suas atividades e enfrentado crises desde 2015. Presume-se que esses sujeitos sociais
seguem trajetórias recorrentes neste ofício, alguns foram socializados neste ambiente e,
por isso, cabe estudar como é a construção de suas identidades socioprofissionais.
Dessa forma, o principal objetivo da pesquisa consiste em compreender como os
vendedores e vendedoras exercem seus ofícios, e de que forma o labor influencia na
construção de suas identidades socioprofissionais. Para realizar esta pesquisa, parti de
uma revisão bibliográfica sobre a constituição do mercado de trabalho no Brasil e a
informalidade, priorizando a teoria sociológica francesa de Claude Dubar. Em diálogo
com a teoria deste último, este estudo se valeu principalmente da teoria construtivista de
Berger e Luckmann, e dos conceitos de identidade-eu e identidade-nós de Norbert Elias,
de habitus de Pierre Bourdieu, trajetória individual e campo de possibilidades de Gilberto
Velho. Esses foram os conceitos chave mobilizados para compreender as principais
características da socialização, das trajetórias laborais e a construção das identidades
naquele espaço social. O estudo foi realizado com base em uma metodologia de cunho
qualitativo, fundada em técnicas de observação participante e entrevistas
semiestruturadas para conduzir um estudo de caso sobre o Pop Center e as pessoas
que nele trabalham. Foram entrevistadas 17 pessoas entre outubro e dezembro de
2020, sendo quinze trabalhadores, a gerente administrativa do Pop Center e o fiscal da
prefeitura de Pelotas. Os resultados demonstram que, por meio da identidade herdada
(camelô), os atores sociais constituíram e estão construindo identidades visadas,
fazendo a projeção de si no futuro. Na análise pormenorizada da ―identidade-para-outro‖
demonstra-se que a sociedade ainda os vê como camelôs, e por isso alguns desses
trabalhadores remetem a essa identificação, pois ainda são reconhecidos socialmente
por essa atividade. Já a ―identidade-para-si‖ opera na posição herdada, mas em
decorrência das suas trajetórias subjetivas ocorreu a incorporação de outras identidades
(comerciante, vendedor, lojista, microempresário, microempreendedor). Portanto, o
termo camelô é uma representação social duradoura do espaço social Pop Center,
resultado de processos sociais que remetem à socialização, as trajetórias e a
construção de suas identidades socioprofissionais. | pt_BR |
dc.publisher.department | Instituto de Filosofia, Sociologia e Política | pt_BR |
dc.publisher.program | Programa de Pós-Graduação em Sociologia | pt_BR |
dc.publisher.initials | UFPel | pt_BR |
dc.subject.cnpq | CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::SOCIOLOGIA | pt_BR |
dc.publisher.country | Brasil | pt_BR |
dc.contributor.advisor1 | Niz, Pedro Alcides Robertt | |