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dc.creatorCosme, Gláucia da Silvapt_BR
dc.date.accessioned2014-08-20T14:24:50Z
dc.date.available2014-03-28pt_BR
dc.date.available2014-08-20T14:24:50Z
dc.date.issued2014-01-22pt_BR
dc.identifier.citationCOSME, Gláucia da Silva. O feminino em Tieta e Macabéa. 2014. 124 f. Dissertação (Mestrado em Letras) - Universidade Federal de Pelotas, Pelotas, 2014.por
dc.identifier.urihttps://guaiaca.ufpel.edu.br/handle/123456789/2178
dc.description.abstractThis work, resulting from an analytical and interpretative study of the works Tieta do Agreste, by Jorge Amado, and A hora da estrela, written by Clarice Lispector, aims to investigate how female identity is portrayed in such novels. From this perspective, this study relies on the Critical Theory of Society and Literary Sociology: the first is based on authors such Walter Benjamin and Theodor Adorno; the second is grounded on Antonio Cândido and Alfredo Bosi s theories. Both perspectives emphasize the importance of the historical context for understanding the work, articulating the underlying text with the fictional setting of the narrative elements. Therefore, by analyzing the characters Tieta and Macabea, it will be questioned how female identity is presented in the 1970s. First, it is analyzed the historical context in which the narratives are involved; next it is examined the works and their protagonists and finally it is discussed how female identity is established in these narratives as well as socially, highlighting the main point of rapprochement between the protagonists concerning female roles. At this point, it was sought theoretical support primarily in Nelly Richard, who talks about the fragmentation of the female and points up their exclusion from the conservative culture in large-scale of social spheres. Since female identity is overwhelmed by preconceptions grounded in the Judeo-Christian culture and internalized by society, the women remain at the social margin. By analyzing identity, two disparate personalities can be put together when it comes to female representation. Still, it is discussed the conservative culture that sets society in motion, which when represented from fiction enables to find traces of the 1977 society, year of publication of both narratives. The marks of this period are shown connected to the exclusion of women. The identity, treated as a totalizing element, serves as a point of submersion of women in social spheres. Thus, it is understood that the protagonists as well as women, are looking for space, seeking to legitimacy of their identity.eng
dc.formatapplication/pdfpor
dc.languageporpor
dc.publisherUniversidade Federal de Pelotaspor
dc.rightsOpenAccesspor
dc.subjectLiteraturapor
dc.subjectSociedadepor
dc.subjectIdentidade femininapor
dc.subjectLiteratureeng
dc.subjectSocietyeng
dc.subjectFemale identityeng
dc.titleO feminino em Tieta e Macabéapor
dc.typemasterThesispor
dc.contributor.authorIDpor
dc.contributor.authorLatteshttp://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4413369U1por
dc.contributor.advisorIDpor
dc.contributor.advisorLatteshttp://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4777519E8por
dc.description.resumoEsta dissertação, resultante de um estudo analítico interpretativo das obras Tieta do Agreste, de Jorge Amado, e A hora da estrela, de Clarice Lispector, tem por objetivo investigar a forma como a identidade feminina é retratada nas obras. Nessa perspectiva, baseia-se na Teoria Crítica da Sociedade e na Sociologia Literária: a primeira sustentada por autores como Walter Benjamin e Theodor Adorno; a segunda, por Antonio Candido e Alfredo Bosi. Ambas as perspectivas evidenciam a importância do contexto histórico para compreensão da obra, articulando os elementos subjacentes ao texto com o ambiente ficcional das narrativas. Dessa maneira, mediante a análise das personagens Tieta e Macabéa, será questionada a forma como se apresenta a identidade feminina na década de 1970. No primeiro momento, analisa-se o contexto histórico em que estão envolvidas as narrativas, logo parte-se para a análise das obras e protagonistas e, por fim, discute-se a forma como a identidade feminina é estabelecida nas narrativas e socialmente, destacando o principal ponto de aproximação entre as protagonistas no que tange ao feminino. Nesse ponto, buscou-se aporte, principalmente, em Nelly Richard, que discorre quanto à fragmentação do feminino e aponta a exclusão desse a partir da cultura conservadora presente em grande escala das esferas sociais. Visto que a identidade feminina é subjugada por pré-conceitos embasados na cultura judaico-cristã introjetados pela sociedade, a mulher mantém-se à margem social. Ao analisar a identidade, consegue-se aproximar duas personalidades díspares quando se questiona o feminino. Ainda nesse ponto, discute-se a cultura conservadora que encaminha a sociedade, a qual representada a partir da ficção, possibilita encontrar vestígios da sociedade de 1977, ano de publicação das duas narrativas. As marcas desse período mostram-se ligadas à exclusão da mulher. A identidade tratada como elemento totalizador serve como mais um ponto de submersão da mulher nas esferas sociais. Dessa maneira, entende-se que as protagonistas, assim como a mulher, estão em busca de espaço; à procura da legitimação da sua identidade.por
dc.publisher.departmentCentro de Letras e Comunicaçãopor
dc.publisher.programPrograma de Pós-Graduação em Letraspor
dc.publisher.initialsUFPelpor
dc.subject.cnpqCNPQ::LINGUISTICA, LETRAS E ARTES::LETRAS::LITERATURA COMPARADApor
dc.publisher.countryBRpor
dc.contributor.advisor1Ourique, João Luis Pereirapt_BR


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